修菩提心，要从恩的角度来想，要把众生都变成自己喜欢的众生 |《三士道·三派上师口授》目录开示九十八

阿旺嘉措金刚上师：

请大家发菩提心谛听！

（接上期）

如何发起此心之理  

分为两部分，修菩提心次第、仪轨受法。

修菩提心次第

修菩提心次第有前行、正行、结行，前行就是前面讲的六前行，正行分两部分：七支因果发菩提心和自他交换发菩提心。

七支因果发菩提心，第一支认定众生是母亲，第二支思念母恩，第三支报答母恩，第四支发慈爱心，第五支发悲悯心，第六支发增上责任心，第七支发菩提心。

七支因果发菩提心里面，最重要的就是第一支，非常非常重要。通过第一支、第二支和第三支这三支，修习的是一切众生都是自己喜欢的众生，自己疼爱的众生。

在修七支之前，首先要修平等心，一切众生都是平等的，一切众生都对自己有恩，即使现在有仇恨的众生，在自己生生世世转世当中，都对自己有恩，所以全部都是平等的。在生死轮回当中，众生有无数次是自己的仇人，有无数次是自己的亲人。有了平等心之后，不会恨某一个人，也不会特别贪某一个人。平等心修出来了，在平等心基础上，再修菩提心。

修菩提心，第一支认定众生是母亲，首先要知道轮回转世是没有开头的，是无始以来转世过来。轮回有没有尽头，自己能修行，解脱了，断了烦恼，个人的轮回就结束了，但对总的轮回来说很难结束。

我们无始以来转世的次数，比这个宇宙的沙子还要多，比这个宇宙的沙子还要多的地球的沙子，那么多次数的转世。在那么多次数的转世当中，六道众生全部做过我们的父母亲，做过兄弟姐妹，做过自己的恩人，做过夫妻，也做过父母子女。每个众生为我们付出也是无数次，每个众生可能为我们付出过生命，付出过财富，甚至付出过一切。

六道众生都对我们有非常大的恩，我们修菩提心，一定要从恩的角度来想，可能某个众生是自己前前世转世中，非常喜欢自己的人，为自己付出了很多，甚至可能为自己付出过生命，有这样的大恩。或者做过自己的父母亲，也是有大恩。在所有恩当中，最大的恩就是母亲的恩，所以要认定众生是母亲，认定众生是父亲也可以，但最大的恩就是母亲的恩。母亲要十月怀胎，然后养育自己长大，自己能开口讲话，就是父母亲的恩，是父母亲一句一句教出来的，如果父母亲没教我们说话，自己就不会说话。以前动物养大的人，人熊养大的或者老虎养大的那些人，都不会说话，现在我们能说话都是父母亲的恩。我们能走路，是父母亲的恩，父母亲一步一步教我们走路，动物养大不会走路，只能在地上爬行。小时侯脸上很容易出现各种疤痕，现在我们脸上没有疤痕，是父母亲的恩。我们能活到今天，也是父母亲的恩，从出胎到五岁之间，如果没有父母亲，我们可能会病死、摔死、在水里淹死等等，没有发生这一切事情，就是父母亲的恩德。我们现在能做一个人，没有被堕胎，就是父母亲的恩。

众生对自己有各种的恩，我们都要想一想，从恩的角度思惟的越多，越会喜欢众生。因为自己喜欢的人，自己看着就会很舒服，就可以生起真正的慈悲心。

父母亲对孩子的爱是真爱，所以父母亲对孩子的慈悲心，是真正的慈悲心，父母亲意愿为孩子付出一切，这是真实的、没有造作的爱，因为他们爱孩子，喜欢孩子。

同样，我们经常思惟六道众生的恩德，经常忆念六道众生的恩情，就会喜欢上六道众生，会爱上六道众生，对众生有爱心的时候，自己对众生的发心和付出就都是真的，这一点很重要很重要。通过认定众生是母亲、思念母恩、报答母恩这三个，要把众生都变成自己喜欢的众生。

（根据阿旺上师开示整理，未完待续）

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